Como qualquer psicoterapeuta, os meus dias s\u00e3o feitos na presen\u00e7a desse estado difuso que pode ser chamado de insatisfa\u00e7\u00e3o. Normal, n\u00e3o \u00e9? Afinal, foi para isso que me inscrevi, porque quem est\u00e1 satisfeito na vida n\u00e3o marca consulta com um psic\u00f3logo. Bom, por isso, e porque tamb\u00e9m me assiste, j\u00e1 que estamos a falar de uma visita comum a todos os seres humanos.<\/p>\n\n\n\n
Mas n\u00e3o \u00e9 da insatisfa\u00e7\u00e3o prim\u00e1ria, a que chamamos queixa (ou seja aquilo que traz uma pessoa ao nosso consult\u00f3rio para resolu\u00e7\u00e3o), de que lhe quero falar hoje. Queria apenas reflectir consigo sobre o conjunto de pontos de atrito na sua vida que geram insatisfa\u00e7\u00e3o e se v\u00e3o acumulando e interagindo com todos os outros temas de vida, podendo vir a criar uma sensa\u00e7\u00e3o de peso e mal-estar, de quem se sente de mal com a vida, irrequieto e com uma vaga sensa\u00e7\u00e3o de azia.<\/p>\n\n\n\n
As muitas recrimina\u00e7\u00f5es em rela\u00e7\u00e3o ao parceiro, as pequenas guerras e preocupa\u00e7\u00f5es com os filhos (sobretudo os adolescentes), os focos de irritabilidade no trabalho, aquelas pequenas rumina\u00e7\u00f5es amargas na impaci\u00eancia com os outros e com as contrariedades. S\u00e3o todos aqueles pequenos temas \u2013 n\u00e3o os grandes \u2013 constantes, como se fossem pequenos focos de inc\u00eandio, nenhum deles particularmente preocupante mas que, quando vistos no seu conjunto, retiram qualidade de vida e capacidade para usufruir dela com ligeireza e boa disposi\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n
\u00c9 comum conversar com pessoas que est\u00e3o a assumir um discurso \u2013 e portanto a ter um foco atencional \u2013 que magneticamente se orienta para estas pequenas irritabilidades e contrariedades de vida, de uma forma sistem\u00e1tica, e a\u00ed ficam mergulhadas, em risco de se afogarem.<\/p>\n\n\n\n
E isto tem tr\u00eas aspectos que me parecem importantes: a identifica\u00e7\u00e3o realista dos temas, a necessidade de cria\u00e7\u00e3o de um equil\u00edbrio \u00f3ptico e um foco na solu\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n
\u00c9 t\u00e3o f\u00e1cil perdermos a no\u00e7\u00e3o do que est\u00e1 em jogo em cada situa\u00e7\u00e3o que nos incomoda! T\u00e3o f\u00e1cil que penso mesmo que ser\u00e1 a regra.<\/p>\n\n\n\n
Acha que n\u00e3o? Pense na \u00faltima pequena discuss\u00e3o que teve \u2013 n\u00e3o, n\u00e3o lhe estou a pedir para recordar aquela discuss\u00e3o de faca e alguidar que mudou o curso da sua vida. Apenas uma das muitas que vamos tendo, com a cara-metade, um colega de trabalho ou at\u00e9 o vizinho da frente. E agora tente resumir o tema, como se o fosse apresentar numa confer\u00eancia ou reuni\u00e3o \u201cSenhoras e senhores, o que est\u00e1 em jogo aqui \u00e9\u2026 E o que pretendemos resolver foi\u2026 As partes estavam preocupadas com\u2026 Divergiam em rela\u00e7\u00e3o a\u2026 E concordaram em rela\u00e7\u00e3o a\u2026\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Consegue preencher os espa\u00e7os em branco? N\u00e3o, pois n\u00e3o? Pelo menos, n\u00e3o com a facilidade do que est\u00e1 na ponta da l\u00edngua. A irrita\u00e7\u00e3o cria um clima interno muito pouco prop\u00edcio \u00e0 vis\u00e3o do conjunto, \u00e0 imagem mais global e, sobretudo, \u00e0 objectividade que nos permite mapear o tema e o terreno em que nos estamos a mover. E ficamos com o qu\u00ea? Com as recrimina\u00e7\u00f5es, com as batalhas corpo a corpo em rela\u00e7\u00e3o a coisa nenhuma, e com posi\u00e7\u00f5es que se extremam sem ser ao servi\u00e7o do que \u00e9 verdadeiramente importante para cada um de n\u00f3s.<\/p>\n\n\n\n
Agora recorde uma das suas \u00faltimas contrariedades, daquelas que n\u00e3o envolvem confrontos directos com pessoas. Por exemplo, o cansa\u00e7o com as suas tarefas profissionais e n\u00e3o se sentir a progredir, ou um ritmo de vida familiar que lhe anda a desagradar e causar desgaste. E, mais uma vez, imagine que vai fazer uma apresenta\u00e7\u00e3o clara sobre o tema: \u201cSenhoras e senhores, o que me frustra \u00e9 exactamente isto\u2026; o que eu preciso que aconte\u00e7a para deixar de estar frustrado \u00e9, no m\u00ednimo, \u2026\u201d. Consegue? E aten\u00e7\u00e3o porque n\u00e3o vale refugiar-se em conceitos gerais do g\u00e9nero: \u201cO que me desagrada \u00e9 a desorganiza\u00e7\u00e3o das pessoas e o que eu preciso \u00e9 de di\u00e1logo\u201d. Isto s\u00e3o conceitos vagos, que talvez estejam cheios de significado pessoal para si, mas que n\u00e3o cont\u00eam nada sobre o qual possamos agir ou que possamos identificar claramente.<\/p>\n\n\n\n
Sempre que h\u00e1 um \u201cestou farto disto\u201d, conv\u00e9m sabermos identificar exactamente o que \u00e9 que nos est\u00e1 a desgastar \u2013 seja numa contrariedade da vida, seja numa rela\u00e7\u00e3o pessoal frustrante ou em vias de choque frontal. Sem isso, nada se consegue resolver, pelo que a insatisfa\u00e7\u00e3o tende a perpetuar-se. E, o que \u00e9 pior, \u00e9 que, nesta continuidade da insatisfa\u00e7\u00e3o, os di\u00e1logos que vamos mantendo s\u00e3o destrutivos das rela\u00e7\u00f5es, porque s\u00e3o maioritariamente feitos de recrimina\u00e7\u00f5es, cr\u00edticas, acusa\u00e7\u00f5es, queixas difusas,\u2026 conflitos que se agravam e cada vez frustram mais tanto um como o outro. E olhe que a vida \u00e9 muito curta para andarmos com irrita\u00e7\u00f5es que se poderiam amenizar, se levadas com estrat\u00e9gia diferente\u2026<\/p>\n\n\n\n
H\u00e1 uma dan\u00e7a comum que aposto que j\u00e1 conseguiu observar nos outros: algu\u00e9m diz algo de positivo ou construtivo, e o outro responde \u201cah! Pois, mas\u2026\u201d. E estou a falar de \u201cdan\u00e7a\u201d porque o interessante \u00e9 a repeti\u00e7\u00e3o padronizada deste tipo de di\u00e1logos. Isto \u00e9 t\u00e3o comum, que contrari\u00e1-lo faz parte do treino habitual dos actores de improvisa\u00e7\u00e3o, sendo considerada uma das aptid\u00f5es mais importantes para conseguir subir ao palco e construir, em conjunto com os outros actores, uma pe\u00e7a que se vai desenrolando de uma forma criativa e colaborativa. Por curiosidade: chamam-lhe o exerc\u00edcio \u201cSim, e\u2026\u201d; quando dinamizo ac\u00e7\u00f5es de forma\u00e7\u00e3o sobre temas comunicacionais e de conflito, tenho sempre alguns destes exerc\u00edcios preparados, porque s\u00e3o muito \u00fateis e muito divertidos.<\/p>\n\n\n\n
Se o ser humano n\u00e3o tivesse tend\u00eancia para esta oposi\u00e7\u00e3o constante de obst\u00e1culos e objec\u00e7\u00f5es a qualquer coisa que o fa\u00e7a desencravar das suas posi\u00e7\u00f5es nos temas, de certeza que os actores em todo o mundo n\u00e3o teriam de investir muitas horas de treino para conseguir reverter esta artimanha da nossa programa\u00e7\u00e3o cerebral.<\/p>\n\n\n\n
Mas o mais curioso mesmo \u00e9 a hipermetropia que cada um de n\u00f3s tem em rela\u00e7\u00e3o a estes seus comportamentos: quando sabemos o que procurar, \u00e9 f\u00e1cil detectar nos outros, mas observar em n\u00f3s\u2026 Estamos demasiado pr\u00f3ximos para conseguir ver bem. Por isso, mais vale assumir, por defeito, que \u00e9 essa a sua atitude de base quando est\u00e1 frustrado com um tema: aquilo que est\u00e1 a ver s\u00e3o as v\u00e1rias solu\u00e7\u00f5es que n\u00e3o solucionam nada, os becos sem sa\u00edda, as impossibilidades. E, porque est\u00e1 frustrado, tem dificuldade em considerar que pode haver uma abertura algures, a dar acesso a um caminho de sa\u00edda, numa recusa precipitada, porque o foco atencional est\u00e1 colocado nas barreiras e muros \u00e0 sua volta.<\/p>\n\n\n\n
Da mesma forma, numa discuss\u00e3o, volta incessantemente ao que aconteceu no passado \u2013 de ontem ou na dist\u00e2ncia dos anos\u2013 que o irritou, desagradou, magoou, quebrou a sua confian\u00e7a, ou seja o que for de impacto negativo. Depois, habitualmente, a racionaliza\u00e7\u00e3o deste comportamento \u00e9 que \u201cprecisa de compreender o que aconteceu\u201d \u2013 mas esta \u00e9 apenas uma racionaliza\u00e7\u00e3o. Na pr\u00e1tica, \u00e9 um tema emocional dolorido em aberto no seu c\u00e9rebro, e fica l\u00e1, como uma bandeira de alerta \u00e0 navega\u00e7\u00e3o, que lhe est\u00e1 internamente a ser recordada para que tenha cuidado (\u201cOlha que te aconteceu isto\u201d, diz o seu c\u00e9rebro). Ouvindo-o, reconhecendo que o impulso de voltar \u00e0 mem\u00f3ria do que aconteceu no passado \u00e9 adaptativo e algo que o seu c\u00e9rebro est\u00e1 programado para fazer para o ajudar nesta dura tarefa que \u00e9 sobreviver, poder\u00e1 tomar decis\u00f5es, com a ajuda do passo anterior: identificou objectivamente qual o tema em quest\u00e3o? Isso ir\u00e1 ajud\u00e1-lo a manter-se focado no presente, sem grandes viagens ao passado, quando est\u00e1 a tentar resolver uma contrariedade. Mas ainda ter\u00e1 de se equipar com mais um aspecto habitualmente esquecido.<\/p>\n\n\n\n
Confesso que acho divertido quando uma pessoa capaz de discursar horas a prop\u00f3sito do que n\u00e3o quer, lhe desagrada, acha mal, critica, etc, fica em sil\u00eancio absoluto, quando lhe pergunto qualquer varia\u00e7\u00e3o de \u201cEnt\u00e3o o que quer concretamente que aconte\u00e7a?\u201d; \u201cO que corrigiria essa situa\u00e7\u00e3o?\u201d. E diverte-me porque naturalmente me reconhe\u00e7o tamb\u00e9m. Somos todos muito iguais nas nossas diferen\u00e7as.<\/p>\n\n\n\n
O que est\u00e1 mal \u2013 ou seja, o que nos cria emo\u00e7\u00f5es desagrad\u00e1veis \u2013 tem uma for\u00e7a de atrac\u00e7\u00e3o irresist\u00edvel. \u00c9 mesmo assim, e esta caracter\u00edstica de processamento de informa\u00e7\u00e3o, em que o negativo \u00e9 muito mais valorizado do que o positivo, tem-nos permitido sobreviver como esp\u00e9cie. \u00c9 quem melhor antecipa o perigo, que tem maior probabilidade de ficar para contar a hist\u00f3ria, claro. Por isso somos descendentes exemplares de uma longa linhagem, bem apurada, de preocupadores, ruminadores, catastrofizadores, negativistas e pessimistas.<\/p>\n\n\n\n
E isto est\u00e1 presente em variad\u00edssimas vertentes do nosso funcionamento; esta \u00e9 apenas uma delas. Temos um historial que nos diz que esta situa\u00e7\u00e3o que estamos a viver \u00e9 uma r\u00e9plica de um passado que n\u00e3o correu bem. E, com total independ\u00eancia de tamb\u00e9m l\u00e1 termos polvilhado pelo nosso passado os exemplos opostos, s\u00e3o estes \u2013 os negativos \u2013 que se nos oferecem \u00e0 mem\u00f3ria, e aos quais voltamos. O \u00fanico problema \u00e9 que a aten\u00e7\u00e3o n\u00e3o consegue ser dividida (esque\u00e7a l\u00e1 o multitasking<\/em>, que j\u00e1 foi desmascarado como mito urbano): ou est\u00e1 num s\u00edtio, ou est\u00e1 noutro. As boas not\u00edcias s\u00e3o que, quem segura o foco atencional, \u00e9 a vontade de cada um. Por isso, o c\u00e9rebro faz o seu automatismo de velho do Restelo e a n\u00f3s cumpre-nos, esfor\u00e7adamente, orientar a aten\u00e7\u00e3o para os temas que ficam num presente a caminho do futuro: \u201cO que \u00e9 que eu quero, ent\u00e3o?\u201d; \u201cNa minha opini\u00e3o, o que teria de acontecer concretamente, que seria suficiente para corrigir seja l\u00e1 o que for que me esteja a desagradar?\u201d.<\/p>\n\n\n\n Ainda h\u00e1 uma outra boa not\u00edcia: \u00e9 que ao fazer isto, e com algum treino em faz\u00ea-lo, torna-se dif\u00edcil voltar atr\u00e1s, aos c\u00edrculos de insatisfa\u00e7\u00f5es e recrimina\u00e7\u00f5es que and\u00e1vamos a desenhar, porque se trata apenas de uma compet\u00eancia interna, de an\u00e1lise de situa\u00e7\u00f5es, e, como compet\u00eancia que \u00e9, pode ser treinada. E n\u00e3o \u00e9 apenas uma compet\u00eancia qualquer \u2013 \u00e9 uma que est\u00e1 numa posi\u00e7\u00e3o central da satisfa\u00e7\u00e3o e serenidade que podemos ter na vida.<\/p>\n\n\n\n